Las personas a lo largo de nuestra vida vamos adquiriendo una idea y una vivencia de quiénes somos  y qué es lo que nos diferencia de los demás. Vamos desarrollando una manera concreta y limitada de percibir e interpretar la vida.

Cuando alguien dice que se conoce a sí misma,  suele referirse a que tiene identificado al personaje en el que se ha convertido. Como dice Claudio Naranjo: «es conocer al falso ser, a ese idiota que llevamos dentro que constantemente nos hace sufrir».

A medida que crecemos nos aferramos a esta identidad y se convierte en nuestra zona de confort, nuestro «yo».(ego, carácter, …)  Real o imaginario sentimos que tenemos una identidad y eso nos da una sensación de seguridad. 

Este carácter o ego se convierte en un tamiz, una caja, una armadura que moldea y constriñe nuestra percepción y vivencia de la «realidad» de tal manera que no queda clara la frontera entre realidad y fantasía. No somos observadores neutros ni mucho menos objetivos de la realidad. Somos SUBJETIVOS. Cada uno está en su própia «realidad».

Distinguimos lo vigílico y lo onírico como dos caras de una misma moneda. Aunque durante muchos años se ha considerado la vigilia como lo real y lo onírico como lo irreal, esto no es así, la vigilia viene cargada de fantasías y lo onírico también habla de lo real. Paradójicamente, lo que vivimos como estado de vigilia pertenece, según muchas tradiciones espirituales y psicoterapéuticas,  al reino de las sombras.

No todo lo que existe es perceptible por los sentidos de los humanos, la mayor parte de las cosas son invisibles para nosotros.

“Para Fritz Perls,  «El gran arte es real y al mismo tiempo es una ilusión. La fantasía puede ser creativa pero lo será únicamente si está en el ahora”. 

No todas las fantasías son iguales, en mi experiencia personal y siguiendo a F. Perls,  distingo cuatro tipos:  imaginación , fantasías caracteriales, fantasías organísmicas y sueños.